איך לרכוש ילקוט חדש לכיתה א'? תראו מה חמוטל ואלישע אומרים: בְּשָׁעָה שֵׁשׁ בַּבּוֹקֶר בְּדִיּוּק הִגִּיעָה חֲמוּטַל לַמִּיטָּה שֶׁל אִימָּא וְהֵעִירָה אוֹתָהּ בְּלַחַשׁ: "אִימָּא, קוּמִי מַהֵר, אֲנַחְנוּ צְרִיכִים לְהַסְפִּיק לְהַגִּיעַ לַחֲנוּת לִפְנֵי שֶׁהִיא תִּסָּגֵר." אַבָּא הִמְשִׁיךְ לִנְחוֹר וְאִימָּא פָּקְחָה עַיִן אַחַת וְהֵצִיצָה בַּשָּׁעוֹן, פִּיהֲקָה פִּיהוּק עֲנָקִי וְרָצְתָה לְהַסְבִּיר שֶׁהַחֲנוּת נִפְתַּחַתְּ בְּתֵשַׁע וְעַכְשָׁיו הַשָּׁעָה רַק שֵׁשׁ אָז אֶפְשָׁר לִישׁוֹן עוֹד שָׁעָה לְפָחוֹת, אֲבָל בְּאוֹתוֹ הָרֶגַע הִגִּיעַ אֱלִישָׁע וְצָעַק לַחֲמוּטַל: "נוּ? הֵעַרְתְּ אוֹתָהּ?!" אִימָּא קָמָה, צִחְצְחָה שִׁינַּיִים, הֵכִינָה לְעַצְמָהּ כּוֹס גְּדוֹלָה שֶׁל קָפֶה חָזָק-חָזָק, הֵכִינָה שְׁתֵּי כּוֹסוֹת שׁוֹקוֹ חַם לַיְּלָדִים וְהִקְרִיאָה בְּקוֹל רָם אֶת רְשִׁימַת הַקְּנִיּוֹת: "קַלְמָר, עֶפְרוֹנוֹת, צְבָעִים, מַחַק, מְחַדֵּד, דֶּבֶק פְּלַסְטִיק, נְיָיר דֶּבֶק, סַרְגֵּל, מִסְפָּרַיִים, מַחְבָּרוֹת, עֲטִיפוֹת לְמַחְבָּרוֹת, עֲטִיפוֹת לִסְפָרִים, מַדְבֵּקוֹת, לוּחַ מַחִיק...", וְאָז לָקְחָה נְשִׁימָה עֲמוּקָּה כִּי נִגְמָר לָהּ הָאֲוִויר וְאָמְרָה: "וְגַם... טוּשִׁים זוֹהֲרִים, טוּשִׁים לְלוּחַ מַחִיק, עֶפְרוֹנוֹת צִבְעוֹנִיִּים, סְתָם צְבָעִים, תִּיק אוֹ קוּפְסָה לְאוֹכֵל, בַּקְבּוּק-מַיִם, כּוֹבַע, וְכַמּוּבָן...", אִימָּא לָגְמָה מֵהַקָּפֶה, חִיְּיכָה חִיּוּךְ גָּדוֹל וְאָמְרָה בַּחֲגִיגִיּוּת: "יַלְקוּט!" "טוֹב, הֵבַנְתִּי אֶת הַתְּמוּנָה..." אָמְרָה אִימָּא, "נַתְחִיל מֵהַיַּלְקוּט וְאַחַר כָּךְ נְמַלֵּא אוֹתוֹ בִּשְׁאָר הַדְּבָרִים". אֱלִישָׁע וַחֲמוּטַל חִיכּוּ לְשָׁעָה תֵּשַׁע וְהַשָּׁעוֹן לֹא זָז. כְּלוֹמַר, הוּא כֵּן זָז, אֲבָל מַ-מָּ-שׁ מַ-מָּ-שׁ לְאַט. אַבָּא, שֶׁהִצְטָרֵף לַשּׁוּלְחָן עִם כּוֹס קָפֶה מִשֶּׁלּוֹ, הִסְבִּיר שֶׁהַזְּמַן עוֹבֵר לְאַט כְּשֶׁמְּחַכִּים. אֱלִישָׁע לֹא הֵבִין לָמָּה דַּוְוקָא כְּשֶׁמְּשַׁעְמֵם הַזְּמַן זָז לְאַט, וַחֲמוּטַל נִזְכְּרָה שֶׁפַּעַם הִיא שָׁמְעָה מִשְׁפָּט שֶׁאוֹמֵר שֶׁהַזְּמַן עוֹבֵר מַהֵר כְּשֶׁנֶּהֱנִים. הֵם חָשְׁבוּ עַל זֶה קְצָת וְהֶחְלִיטוּ לֵיהָנוֹת, כְּדֵי שֶׁהַזְּמַן יַעֲבוֹר מַהֵר. בַּסּוֹף הוּא בֶּאֱמֶת עָבָר. בְּשָׁעָה רֶבַע לְתֵשַׁע בַּבּוֹקֶר נִכְנְסוּ לְאוֹטוֹ אֶחָד שָׂמֵחַ חֲמוּטַל, אֱלִישָׁע וְאִימָּא וְנָסְעוּ לַחֲנוּת הַגְּדוֹלָה שֶׁל כְּלֵי הַכְּתִיבָה. בַּכְּנִיסָה הִזְכִּירָה אִימָּא שֶׁהַמְּשִׂימָה הָרִאשׁוֹנָה הִיא לִמְצוֹא שְׁנֵי יַלְקוּטִים. הִיא הִסְבִּירָה שֶׁלֹּא בָּטוּחַ שֶׁנִּיקְנֶה אֶת הַיַּלְקוּטִים בַּחֲנוּת הַזֹּאת, אוּלַי לֹא נִמְצָא תִּיק שֶׁאֲנַחְנוּ אוֹהֲבִים, אוֹ תִּיק בָּרִיא לַגַּב, אוֹ תִּיק בַּמְּחִיר שֶׁאֲנַחְנוּ רוֹצִים. אִימָּא הִסְבִּירָה וְהִסְבִּירָה, וְרַק אָז הִיא שָׂמָה לֵב שֶׁחֲמוּטַל כְּבָר לֹא עוֹמֶדֶת לְיָדָהּ. הִיא פָּשׁוּט עוֹמֶדֶת לְיַד הַיַּלְקוּט הֲכִי יָפֶה בָּעוֹלָם. "אִימָּא, בּוֹאִי מַהֵר!!!", הִתְרַגְּשָׁה חֲמוּטַל, "אֲנִי רוֹצָה אֶת זֶה!!!". אִימָּא הִסְתַּכְּלָה עַל הַיַּלְקוּט, שֶׁבֶּאֱמֶת הָיָה יָפֶה. הָיְיתָה רְקוּמָה עָלָיו צִיפּוֹר מַקְסִימָה עִם נוֹצוֹת צִבְעוֹנִיּוֹת וְזוֹהֲרוֹת. זֹאת הָיְיתָה צִיפּוֹר מְיוּחֶדֶת, כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ רַק בָּאַגָּדוֹת. חֲמוּטַל יָדְעָה שֶׁאִם הַצִּיפּוֹר הַזֹּאת תְּלַוֶּוה אוֹתָהּ לְכִיתָּה א', הַכּוֹל יִהְיֶה בְּסֵדֶר. אֱלִישָׁע הִסְתַּכֵּל עַל כָּל הַיַּלְקוּטִים סְבִיבוֹ, וְלֹא כָּל כָּךְ יָדַע מָה לִבְחוֹר. אוּלַי זֶה עִם הַכַּדּוּרֶגֶל? אוֹ בְּעֶצֶם זֶה עִם הַתְּמוּנָה הָעֲנָקִית שֶׁל בָּאטְּמֶן? אוֹ זֶה עִם הָאַבִּיר הָאַמִּיץ שֶׁלֹּא מְפַחֵד אֲפִילּוּ מֵאֲרָיוֹת וּמִדּוּבִּים... הוּא הָיָה קְצָת מְבוּלְבָּל וְלֹא יָדַע מָה לַעֲשׂוֹת, אֲבָל פִּתְאוֹם רָאָה יַלְקוּט אֶחָד מוּנָּח בַּפִּינָּה. אֱלִישָׁע מַמָּשׁ שָׁמַע אֵיךְ הַיַּלְקוּט הַזֶּה לוֹחֵשׁ לוֹ "קַח אוֹתִי, אֱלִישָׁע, אַתָּה לֹא תִּצְטַעֵר." "אִימָּא, אֲנִי רוֹצָה אֶת זֶה!" אָמַר אֱלִישָׁע וְחִיבֵּק אֶת הַיַּלְקוּט, שֶׁהָיְיתָה מוּדְבֶּקֶת עָלָיו דְּמוּת עֲנָקִית שֶׁל בּוֹבְּסְפוֹג. אִימָּא שָׁאֲלָה אוֹתוֹ לָמָּה בָּחַר דַּוְוקָא אֶת הַיַּלְקוּט הַזֶּה, וֶאֱלִישָׁע עָנָה: "הִסְתַּכַּלְתִּי עַל בּוֹבְּסְפוֹג וְרָאִיתִי שֶׁהוּא מְחַיֵּיךְ אֵלַיי. הוּא יִהְיֶה עָצוּב אִם יִשָּׁאֵר לְבַד בַּחֲנוּת. בְּבַקָּשָׁה, אִימָּא, אֲנִי רוֹצֶה אוֹתוֹ." אִימָּא חִיְּיכָה וְנִיגְּשָׁה אֶל הַמּוֹכֶרֶת הַנֶּחְמָדָה עִם הַיַּלְקוּטִים שֶׁבָּחֲרוּ חֲמוּטַל וֶאֱלִישָׁע. הִיא שָׁאֲלָה אוֹתָהּ מָלֵא שְׁאֵלוֹת שֶׁאֱלִישָׁע וַחֲמוּטַל בִּכְלָל לֹא הֵבִינוּ עַל הַמִּשְׁקָל שֶׁל הַיַּלְקוּט, אִם יֵשׁ מָקוֹם לִסְפָרִים גְּדוֹלִים, וּמָקוֹם לַלּוּחַ הָמַחִיק, וְאִם יֵשׁ מָקוֹם לְאוֹכֵל, וּלְבַקְבּוּק מַיִם, וְאוּלַי גַּם כִּיסּוּי לְגֶשֶׁם, וַאֲפִילּוּ הָיְיתָה מִילָּה מוּזָרָה כְּמוֹ אוֹרְתּוֹפֶּדִי. וּכְשֶׁאֱלִישָׁע וַחֲמוּטַל חָשְׁבוּ שֶׁמַּבּוּל הַשְּׁאֵלוֹת שֶׁל אִימָּא לֹא יִגָּמֵר לְעוֹלָם, הִיא שָׁאֲלָה אֶת הַשְּׁאֵלָה הָאַחֲרוֹנָה: יֵשׁ הַנָּחָה אִם נִיקְנֶה שְׁנַיִים? הַמּוֹכֶרֶת אָמְרָה מַשֶּׁהוּ עִם כָּל מִינֵי מִסְפָּרִים וְגַם מַשֶּׁהוּ עַל עֲשָׂרָה אָחוּזִים וְאִימָּא חָשְׁבָה קְצָת, הוֹצִיאָה אֶת הַמַּחְשְׁבוֹן שֶׁיֵּשׁ לָהּ בַּטֶּלֶפוֹן, עָשְׂתָה כַּמָּה חִישּׁוּבִים וּלְאַחַר מִכֶּן אָמְרָה לַחֲמוּטַל וֶאֱלִישָׁע בְּשֶׁקֶט, "אֲנִי מַצִּיעָה שֶׁנִּבְדּוֹק גַּם בַּחֲנוּת אַחֶרֶת." "אֲבָל לָמָּה, אִימָּא?" אָמְרוּ חֲמוּטַל וֶאֱלִישָׁע בְּמַקְהֵלָה, כְּמוֹ שֶׁקּוֹרֶה לָהֶם לִפְעָמִים. הַפָּנִים שֶׁלָּהֶם נַעֲשׂוּ עֲצוּבוֹת וְלֶאֱלִישָׁע אֲפִילּוּ זָלְגָה דִּימְעָה קְטַנָּה. אֵיךְ יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאִימָּא מְוַותֶּרֶת עַל הַיַּלְקוּטִים הַנִּפְלָאִים הָאֵלֶּה?! וַחֲמוּטַל מִיָּיד אָמְרָה: "אֲבָל אִימָּא, זֶה הַיַּלְקוּט שֶׁאֲנִי רוֹצָה, אֲנִי לֹא רוֹצָה אַף יַלְקוּט אַחֵר בָּעוֹלָם." וֶאֱלִישָׁע הִצְטָרֵף וְאָמַר בְּכַעַס: "אָז אֲנִי בִּכְלָל לֹא רוֹצֶה שֶׁתִּקְנִי לִי יַלְקוּט." "אַתֶּם כְּבָר יְלָדִים גְּדוֹלִים, אָז אֲנִי אַסְבִּיר לָכֶם שֶׁהַמְּחִיר קְצָת יָקָר מִדַּי וְלָכֵן כְּדַאי לִבְדּוֹק בְּעוֹד חֲנוּת אוֹ שְׁתַּיִים. חֲמוּטַל וֶאֱלִישָׁע הָיוּ מְאוּכְזָבִים אֲבָל מַמָּשׁ-מַמָּשׁ הִתְאַמְּצוּ לְהִתְנַהֵג כְּמוֹ גְּדוֹלִים. חֲמוּטַל רַק שָׁאֲלָה בְּקוֹל קָטָן, "אוּלַי נְבַקֵּשׁ מֵהַמּוֹכֶרֶת שֶׁתִּשְׁמוֹר אוֹתָם אֶצְלָהּ, אִם לֹא נִמְצָא כָּאֵלֶּה בְּחֲנוּת אַחֶרֶת?". "זֶה רַעְיוֹן מְצוּיָּין," אָמְרָה אִימָּא. הִיא חָזְרָה לַקּוּפָּה וְאָמְרָה לַמּוֹכֵרֵת: "תּוּכְלִי בְּבַקָּשָׁה לִשְׁמוֹר לַנּוּ אֶת שְׁנֵי הַיַּלְקוּטִים הָאֵלֶּה בַּצַּד לְמֶשֶׁךְ שָׁעָה?". "בְּסֵדֶר," אָמְרָה הַמּוֹכֵרֵת שֶׁעַכְשָׁיו כְּבָר לֹא נִרְאֲתָה מְאוּשֶּׁרֶת כְּמוֹ קוֹדֶם. הַנְּסִיעָה בָּאוֹטוֹ לַחֲנוּת הַבָּאָה לֹא הָיְיתָה כָּל כָּךְ שְׂמֵחָה. חֲמוּטַל וֶאֱלִישָׁע הִמְשִׁיכוּ לְדַבֵּר עַל הַיַּלְקוּטִים שֶׁרָצוּ, וְאִימָּא נִיסְּתָה לְהַרְגִּיעַ וְהִסְבִּירָה שֶׁצָּרִיךְ קְצָת סַבְלָנוּת, וּבַסּוֹף בָּטוּחַ-בָּטוּחַ שֶׁיִּהְיוּ לָהֶם יַלְקוּטִים נֶהֱדָרִים כְּשֶׁהֵם יַתְחִילוּ לִלְמוֹד בְּכִיתָּה א'. הַחֲנוּת הַחֲדָשָׁה לֹא הָיְיתָה גְּדוֹלָה וְיָפָה כְּמוֹ הַחֲנוּת הַקּוֹדֶמֶת. בְּחַלּוֹן הָרַאֲוָוה הָיוּ רַק יַלְקוּטִים מוּזָרִים. "הַיַּלְקוּטִים כָּאן בִּכְלָל לֹא שָׁוִוים!" הִתְעַצְבֵּן אֱלִישָׁע. "כֵּן, אִימָּא, בּוֹאִי נַחֲזוֹר לַחֲנוּת הַקּוֹדֶמֶת, אֵין כָּאן אַף יַלְקוּט יָפֶה!" אָמְרָה חֲמוּטַל. אִימָּא אָמְרָה שֶׁאוּלַי בְּתוֹךְ הַחֲנוּת יֵשׁ יַלְקוּטִים יָפִים, וְאִם כְּבָר הִגַּעְנוּ עַד כָּאן, אָז כְּדַאי לִבְדּוֹק. חֲמוּטַל וֶאֱלִישָׁע נִכְנְסוּ לַחֲנוֹת עִם פַּרְצוּפִים חֲמוּצִים וְהָלְכוּ לְמַדָּף הַיַּלְקוּטִים. "אַתְּ רוֹאָה?," אָמַר אֱלִישָׁע לְאִימָּא, "בַּחֲנוּת הַקּוֹדֶמֶת הָיוּ הָמוֹן יַלְקוּטִים, וּפֹה יֵשׁ רַק מַדָּף אֶחָד, וְאֵין כָּאן שׁוּם תִּיק שֶׁל בּוֹבְּסְפוֹג." פִּתְאוֹם חֲמוּטַל צָעֲקָה וְאִימָּא וֶאֱלִישָׁע חָשְׁבוּ שֶׁהִיא קִיבְּלָה מַכָּה, אֲבָל אָז הֵם רָאוּ אוֹתָהּ מְחַבֶּקֶת אֶת הַיַּלְקוּט עִם הַצִּיפּוֹר. אוֹתוֹ יַלְקוּט בְּדִיּוּק. אֱלִישָׁע הִתְרַגֵּז. "יוֹפִי, עַכְשָׁיו חֲמוּטַל תְּקַבֵּל אֶת הַיַּלְקוּט שֶׁהִיא רָצְתָה, וְלִי אֵין כְּלוּם," הוּא אָמַר. מִיָּד אַחַר כָּךְ נִיגְּשָׁה אֲלֵיהֶם הַמּוֹכֵרֵת וְשָׁאֲלָה בְּחִיּוּךְ, "אֶפְשָׁר לַעֲזוֹר?" "בֶּטַח," אָמַר אֱלִישָׁע, שֶׁשָּׁכַח לְרֶגַע שֶׁהוּא תִּיכְנֵן לְהִתְנַהֵג כְּמוֹ גָּדוֹל, "אֵין לָכֶם פֹּה בִּכְלָל יַלְקוּטִים שָׁוִוים לְבָּנִים!" "דַּוְוקָא יֵשׁ," אָמְרָה הַמּוֹכֵרֵת, וְשָׁלְפָה מֵהַמַּדָּף יַלְקוּט שֶׁל סְפָּיְידֵרְמֶן בְּצֶבַע כָּחוֹל. "זֶה יַלְקוּט אוֹרְתּוֹפֶּדִי, עִם הַרְבֵּה תָּאִים, וְעִם כִּיסּוּי לַגֶּשֶׁם וּמָקוֹם לְבַקְבּוּק מַיִם," אָמְרָה הַמּוֹכֵרֵת שֶׁכְּאִילּוּ קָרְאָה אֶת רְשִׁימַת הַשְּׁאֵלוֹת שֶׁל אִימָּא, "וְחוּץ מִזֶּה, כָּל מִי שֶׁקּוֹנֶה אֶצְלֵנוּ יַלְקוּט, מְקַבֵּל בְּמַתָּנָה חֲבִילַת עֶפְרוֹנוֹת, מַחַק, מְחַדֵּד, קַלְמָר וְלוּחַ מַחִיק." אֱלִישָׁע הִסְתַּכֵּל עַל הַיַּלְקוּט וְהִרְגִּישׁ שֶׁהַכַּעַס שֶׁלּוֹ מִתְפּוֹגֵג (אוּלַי בִּגְלַל הַצֶּבַע הַכָּחוֹל שֶׁהוּא הֲכִי אוֹהֵב וְתָמִיד מַרְגִּיעַ אוֹתוֹ). הָיָה נִדְמֶה לוֹ שֶׁסְפָּיְידֵרְמֶן קוֹרֵץ אֵלָיו וְאוֹמֵר, "אֱלִישָׁע, אַתָּה וַאֲנִי עוֹד נִהְיֶה חֲבֵרִים טוֹבִים." אִימָּא הִסְתַּכְּלָה עַל הַמּוֹכֵרֵת, וְאָז עַל הַפָּנִים שֶׁל חֲמוּטַל וֶאֱלִישָׁע, וּכְשֶׁפָּגְשָׁה חִיּוּךְ (אֵצֶל חֲמוּטַל) וַחֲצִי חִיּוּךְ (אֵצֶל אֱלִישָׁע), חִיְּיכָה בְּעַצְמָהּ וְאָמְרָה: "בְּסֵדֶר גָּמוּר, נִיקַּח אֶת שְׁנֵי הַיַּלְקוּטִים!" חֲמוּטַל וֶאֱלִישָׁע לֹא חִיכּוּ אֲפִילּוּ שְׁנִיָּיה אַחַת וּמִיָּיד שָׂמוּ אֶת הַיַּלְקוּטִים עַל הַגַּב, לִפְנֵי שֶׁאִימָּא תִּתְחָרֵט. אִימָּא לָקְחָה סַלְסִילָּה גְּדוֹלָה וְיַחַד עִם חֲמוּטַל וֶאֱלִישָׁע הֵם עָבְרוּ עַל כָּל הָרְשִׁימָה וְהִשְׁלִימוּ אֶת כָּל מָה שֶׁהָיָה חָסֵר. שְׁלָושְׁתָּם חָזְרוּ הַבַּיְתָה עָמוּסִים בְּשַׂקִּיּוֹת, מְרוּצִּים וּשְׂמֵחִים (אֲפִילּוּ שֶׁאִימָּא חָזְרָה קְצָת עֲיֵיפָה). כמה מילים להורים: רכישת ילקוט וציוד ראשוני הורים יקרים, בבחירת ילקוט שילווה את ילדכם בשנה הקרובה (ובשאיפה, בשנים הקרובות) אכן יש להתחשב בכל השאלות שהועלו זה עתה. לתשובות על חלק מן השאלות, כדוגמת משקל התיק, נוחותו, גודלו ומחירו, יש השפעה מכרעת על ההחלטה. בדקו אם הילקוט אכן עונה על הדרישות. ודאו שהוא גדול מספיק כדי להכיל את כל הדברים שילדכם יצטרך להביא לבית הספר (כולל למשל לוח מחיק, ספרים גדולים, תיקייה, קלסר, בקבוק מים, קופסת אוכל וכל פריט נחוץ אחר). מומלץ לא להתפשר על רכישת ילקוט שאינו עונה על הדרישות, רק משום שלא מצאתם בחנות את מה שאתם מחפשים. קצת סבלנות, והגב של ילדכם ימצא את התיק הנכון לו. משפט מפתח: אל תחכו לרגע האחרון של החופש עם רכישת הילקוט והציוד לבית הספר. זה מתכון בטוח לצרות!!! מוטב לבחור בנחת ולא לקנות בלחץ. הקדימו להתארגן, וכך גם תוכלו ללמד את ילדיכם שיעור חשוב: לא דוחים לרגע האחרון.

לאחרונה העברנו מפגשים במימון מלא של עמותת המורים (הסתדרות המורים בישראל) בנושא "תיבות בריחה - לברוח מהשיעור הפרונטלי לתוך תיבת למידה מאתגרת" למורים בבית הספר יסוד ממ"ד נועם הרצוג עכו. במהלך המפגשים התנסינו בפיצוח תיבת בריחה, עמדנו על היתרונות בשילוב תיבות בריחה בהוראה ובלמידה, למדנו כיצד לתכנן תיבות בריחה בהתאמה אישית תוך פיתוח הביטחון העצמי של המורים להתמודדות עם חידות ומתן כלים מעשיים לפיתוח, יצירה ושימוש בתיבות בריחה בכיתה ונתנו כלים לשימוש בתיבות בריחה לפיתוח חשיבה יצירתית, לוגית, קוהרנטית ומסדר גבוה. לאחר המפגשים קיבלנו מכתב תודה מבית הספר: "עדנה העבירה את המפגשים בצורה מעניינת, מהנה, ומאתגרת. השתמשנו בכלי להעברת תכני לימוד בצורה מהנה בבי'הס. מורים כבר יישמו את הכלי במקצועות שונים. השכלנו ונהנינו. תודה ביה'ס נועם הרצוג" תודה רבה לכל המורים שהשתתפו, לגברת רחל כהן - רכזת חשיבה חיובית ולמנחה שלנו עדנה פיחטמן. רוצים ללמוד את כל הדרכים לבנייה ושילוב תיבות בריחה בהוראה ובלמידה בכל המקצועות? לחצו כאן:

לאחרונה העברנו תהליך פיתוח מקצועי מלא בנושא שילוב כלים דיגיטליים בהוראה למורים בתיכון טכנולוגי הדסה ויצ"ו קנדה, נתניה במהלך המפגשים ההמורים חוו את הכלים הדיגיטאליים ולאחר מכן התנסו בעצמם בהכנת פעילויות לתלמידים עם הכלים, רובם נהנו ושיתפו פעולה וגם שיתפו בחוויות מהפעילויות בכיתה עם התלמידים. חברי הקבוצה ונהנו מהפעילויות ומעצם ההכנה של הפעילויות לתלמידים עם הכלים השונים. בסיום ההשתלמות קיבלנו מכתב תודה מבית הספר: "שירה שלום רב, 1. שרון מדריכה מצויינת וראויה להערכה. 2.שרון קשובה לצרכי בית הספר ולימדה את הצות החינוכי באופן מצויין. 3. שרון בקיאה מאוד בטכנולוגיה הרלוונטית לצוות. בני שי, מנהל תיכון טכנולוגי הדסה ויצו-קנדה" תודה רבה לכל המורים שהשתתפו, למנהל בית הספר - מר בני שי ולמנחה שלנו שרון גבלינגר. לרשימת תהליכי הפיתוח המקצועי המומלצים שלנו - לחצו כאן:

לאחרונה העברנו סדרת מפגשים בנושא "קוביות או לא להיות - לשלב משחקים בהוראה בכל מקצוע ובכל גיל ולהפוך את הלמידה חווייתית, יצירתית ומהנה" במימון מלא של עמותת המורים (הסתדרות המורים בישראל) למורים בבית הספר "מבואות הנגב" בקיבוץ שובל. במהלך המפגשים עסקנו בכלים יישומיים להעברת פעילויות תוך שילוב אלמנטים משחקיים. עסקנו במוטיבציה ומשחק, קבלת החלטות ומשחק, חשיבה יצירתית, לימוד עצמי של משחקים , שימוש בעזרים וירטואליים ועוד. שמחנו לפגוש קבוצת מורים איכותיים וערכיים! בסיום הפעילות קיבלנו מכתב תודה משמח: "היה מצויין, הן מבחינת התכנים והן מבחינת אופן העברה והעמידה מול קהל. תודה, נעה נאור" תודה רבה לכל המורים שהשתתפו, לנעה נאור - המנהלת הפדגוגית של החט"ב, לאלי פרץ - מנהל בית הספר ולמנחים שלנו רוני פאר וניר שנער. רוצים גם לשלב משחקים בהוראה בכל מקצוע ובכל גיל ולהפוך את הלמידה לחווייתית, יצירתית ומהנה? לחצו כאן:

למידה התנסותית - כולם מוציאים 100 במבחן! לפני מספר שבועות סיפרה לי מורה שהיא שאלה תלמידים מה מסמל עבורם האביב וחג הפסח ולהפתעתה התלמידים השיבו שפסח מסמל את סיומה של שנת הלימודים...😀 האמת שזה לא רחוק מהמציאות... נותרו כחודשיים לשנת הלימודים שכוללים בתוכם חגים, טקסי סיום, סיכומים ופרידות - אך במקרים רבים דווקא בתקופה הזו, התלמידים נדרשים לגייס את מלוא כוחם כדי לעבור בהצלחה את סבב הבחינות האחרון, את שיפור הציונים לקראת מעברים לחטיבה ולתיכון, ולהתכונן ולעבור בהצלחה את בחינות הבגרות 🤞 לכבוד תקופת הבחינות ומבחני סוף השנה אנחנו רוצים להציג בפניכם כלי מעניין ויצירתי המעודד התמדה ולמידה מטעויות. הכלי נקרא "עד 100" וגם הוא יופיע בספר החדש שלנו "גם למורה מגיע 100" שיראה אור בחודשים הקרובים עד 100 הכלי הבא הוא קצת מפתיע וגורם לא אחת להרמת גבה. דמיינו לרגע שהגשתם את התלמידים לבחינה רגילה במהלך שנת הלימודים. בחינה רגילה משום שכמו רוב הבחינות היא ברמת קושי מאתגרת מספיק כדי לדרוש הקשבה בכיתה וזמן למידה משמעותי בבית לקראתה. כשבועיים אחרי הבחינה עצמה אתם רושמים את ציוני התלמידים ולכולם יש את הציון 100!!! מוזר. מוזר מכיוון שמצד אחד אנחנו רוצים שכל תלמידינו יצליחו אך מן הצד השני, הורגלנו כולנו לעקומת הפעמון, קרי, מספר תלמידים עם ציונים גבוהים מאוד, מספר תלמידים עם ציונים נמוכים מאוד וכל השאר מטיילים להם באמצע בין הצד האחד לשני. והנה פתאום בבוקר בהיר מגיע הכלי הזה ומאפשר לכל תלמיד ותלמידה להוציא 100 בבחינה, אם רק יהיו מעוניינים לתקן את תשובותיהם עד שהן תהינה ראויות לציון זה. וזוהי בעצם כל התורה כולה על רגל אחת. לאחר שאנו בודקים את הבחינות ומחלקים אותן בחזרה לתלמידים עם הציונים, אנו נותנים לתלמידים אפשרות להגיש בחינה מתוקנת שבה יוגש התיקון לשאלות שעליהן התלמידים לא השיבו או השיבו באופן חלקי. לאחר ההגשה החוזרת יקבלו התלמידים את הציון המעודכן ועדיין תעמוד בפניהם האפשרות להזדמנות נוספת להגשת תיקון לשאלות שעליהן לא קיבלו את מלוא הנקודות. זוהי דוגמה נפלאה לשימוש בלמידה התנסותית המבוססת על ניסיון קונקרטי במבחן עצמו, לאחריו התבוננות ושיקוף בהתאם לציון שהתקבל במבחן וניסיון לנתח את הטעויות והנקודות החלשות, לאחר מכן מעצבים את המושגים וההכללות על ידי הסקת מסקנות ותרגול מחודש של הנושאים שדורשים תרגול ולבסוף בחינה ויישום של המסקנות בהגשת תיקון המבחן. נעצור לרגע ונבחן מספר שאלות שאני בטוח שכבר עכשיו מטרידות אותנו: מה יקרה אם תלמידים ייעזרו בתלמידים אחרים? האם את התיקון נדרשים התלמידים לעשות בבית או בכיתה? האם זה בעצם אומר שאני צריך להמשיך ולבדוק את הבחינה במשך חודשיים? זה הגיוני שלכל התלמידים שלי יהיה את הציון 100? כמו שאר הכלים שהצגנו כאן (ועוד נציג כאן ובספר שייצא בקרוב), גם הפעם מדובר על רעיון עם בסיס לשינויים כך שכל מורה יכולה למצוא את הדרך הנכונה שלה להפעלת הכלי. אכן ייתכן שהתלמידים "ישלימו" את תשובותיהם מאחרים, אך ייתכן ש"על הדרך" נרוויח התייחסות לאמינות ולערכים. כן, סביר להניח שבמקום לבדוק את הבחינה פעם אחת ולהמשיך הלאה, נמצא את עצמנו עוסקים בבחינה הזו למשך שבוע או שבועיים נוספים, ויחד עם זאת נרוויח צמצום פערים לימודיים מצד תלמידים רבים, כך שגם אם לכל התלמידים יהיה ציון גבוה בסופו של דבר, הרי שהוא יהיה מושתת על למידה. ניתן גם לקבוע סייגים וכללים מראש, כגון: תיקון הבחינה ייעשה אך ורק בכיתה (על מנת לראות למידה בבית ועבודה עצמאית). תיקון הבחינה ייעשה בבית (על מנת לעודד את כל התלמידים להשתתף וללמוד עוד). רק מי שיקבל ציון גבוה מ-50 יוכל לשפר (על מנת להימנע ממצב בו תלמידים מסוימים לא לומדים כלל לקראת הבחינה מתוך ידיעה שאחר כך הם ממילא יוכלו לענות על השאלות המדויקות). הנקודות המתווספות יהיו שוות לחצי מערכן (על מנת להשאיר הבדל בין מי שהתאמץ וקיבל ציון גבוה מלכתחילה, למי שהתאמץ ותיקן אל מול מי שבחרו לא לתקן כלל). וכל רעיון יצירתי אחר שמעודד המשך למידה ורכישת כלים לחיים. אה, ועוד דבר קטן, כלי זה אכן מערער את סדרי העולם לפיהם לא כולם יכולים להיות שווים בצמרת. יחד עם זאת ולאור המטרות שלנו הקשורות בקידום למידה, הבנה, תרגול והפנמה, ייתכן שכלי זה מהווה פתרון מצוין ומעודד מבחינה מוטיבציונית. אמרו את זה קודם, לפניי... "מעולם לא ניסיתי לעשות את זה בעבר, אז אני חושבת שללא ספק אצליח" - אסטריד לינדגרן (סופרת, מתוך הספר "בילבי") נ.ב. לאור פניות רבות בנושא חשוב לי לעדכן שהקוד בו יש להשתמש כאשר אתם מגישים תכנית בנושא שילוב והכלה לתלמידים הוא: 5648 ואילו הקוד לתכניות הורים ומורים הוא 5649. במסמך הזה (https://goo.gl/vphZUm) אנו פורסים מספר דוגמאות למודולות אפשרויות הנותנות מענה לכל אחד מקדקודי המשולש (תלמידים, סגלי הוראה והורים) תוך התמקדות בנושא ההכלה וההשתלבות בהתאם להנחיות ולדגשי משרד החינוך. נשמח לשמוע תגובות ומחשבות. חג שמח 🇮🇱🇮🇱🇮🇱🇮🇱

לאחרונה העברנו מפגשים בנושא שילוב כלים דיגיטליים בהוראה למורים בבית הספר בית חינוך עוזיאל נתניה. לאחר המפגשים קיבלנו מכתב תודה משמח ועוד המון תגובות מרגשות ומשובים נפלאים: "עונג וזכות ללמוד עם שרון. הצוות החינוכי למד משרון כלים יישומיים מתוקשבים ועושה שימוש בהם במהלך השיעורים ובמיזמים חינוכיים והכל באווירה נעימה ובמקצועיות רבה. התקשרתי לשרון להודות לה על השתלמות שניה מוצלחת בבית ספרנו תודה רבה, צמרת" "שרון אני רוצה להביע את תודתי העמוקה על העברת הידע הנרחב שהעברת, על החשיפה לאתרים מעשירי ידע. העברת זאת בסבלנות רבה, בדרך חווייתית. הוספת לי בטחון ביכולותיי. וכך גם תלמידי ייתרמו מעשרה זו." "כאשר נכנסתי לשיעורי צפייה או במהלך הליכה לימודית בכיתות נהניתי משילוב התקשוב בשיעורים, זיהיתי את הכלים הטכנולוגים שרכשנו בהשתלמות. השיעורים מעניינים, יש מענה לשונות ביו התלמידים בסגנונות הלמידה. הכילם בהם השתמשו המורות עודדו חשיבה, שאילת שאלות, נקיטת עמדה או הסקת מסקנות. חלק מהמרכיבים התקשוביים תמכו במשימה שיתופית חברתית חווייתית בין התלמידים. התרשמתי שחל שינוי בהוראה ולמידה . הודות להשתלמות הבית ספרית בהנחיית שרון גבלינגר המשכנו בתהליך פיתוח דרכי הוראה פדגוגיות חדשניות בדגש על תפקודי לומד המאפשרים למידה משמעותית." תענוג!! תודה רבה לכל המורות שהשתתפו, למנהלת בית הספר - הגברת צמרת בן חיים ולמנחה שלנו שרון גבלינגר. למידע על תהליכי הפיתוח המקצועי שלנו - לחצו כאן:

לאחרונה העברנו מפגשים למורים של מינהל חברה ונוער - משרד החינוך. במהלך המפגשים עסקנו באסטרטגיות הוראה לשעת חינוך, עבודת צוות, פיתוח מוטיבציה ואיתור גורמים מוטיבציוניים, תפקודי לומד, תהליכי קבלת החלטות ומיומנויות דיבור בציבור. במהלך המפגשים האווירה הייתה טובה מאוד וזכינו לשת"פ מלא ופרגון. אחרי המפגשים קיבלנו מכתב תודה מרותם קורנבליט, ס. מנהלת מה"ד "רוני היה קשוב לשטח והנוכחות שלו כריזמתית ומשמעותית בתכנים שהוא מעביר ונשמח להמשיך לשתף אתכם פעולה גם בהמשך. רותם" איזה כיף! תודה רבה למורים שהשתתפו, לגברת נסרין קטיב - רכזת הפעילות, לרותם קורנבליט - ס. מנהלת מה"ד​, לגליה כובש - מנהלת מה"ד​ ולמנחה שלנו רוני פאר. רוצים ללמוד עוד על המפגשים שלנו למורים? לחצו כאן: https://www.psifas.co.il/%D7%A1%D7%92%D7%9C%D7 %99-%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%90%D7%94/

לאחרונה העברנו מפגש בנושא "המנכ"ל של הכיתה" לצוות המורים בדארנא- בית בטוח לנוער בסיכון. במהלך המפגש עסקנו במודל המוטיבציוני וקיימנו דיון בנושא גבולות, עיצוב דמותו של המורה ואסטרטגיות הנעה שונות. המפגש היה טוב מאוד וזכינו לשיתוף פעולה נפלא מצד צוות המורים שעבדו באווירה מעולה של שיתוף פעולה ולמידה. לאחר הפעילות קיבלנו מכתב תודה משמח: "בוקר טוב, ושבוע טוב. הייתה סדנה טובה ומעשירה, ואדם מקסים הצליח לגעת בהמון נקודות חשובות. המורים יצאו מפה בתחושה מאוד טובה וגם אם לא הצלחנו לגעת בהכל הם הרגישו שזה עשה להם סדר, תמסרי לאדם, תודה." תודה רבה לכל המורים שהשתתפו, לחרות שריכזה את הפעילות, לתומר בוהדנה - יזם ומנהל הפנימיה ולמנחה שלנו ד"ר אדם רצון. להזמנת פעילות המנכ"ל של הכיתה ולפרטים נוספים - לחצו כאן: https://www.psifas.co.il/%D7%94%D7%9E%D7%A0%D7%9B%D7%9C-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%9B%D7%99%D7%AA%D7%94/

שמחים לעבוד ביחד עם סטארט אפ להצלחה - Start Up for Success ולעודד מוטיבציה והנעה ללמידה ובכלל 🙂

זאת השנה הרביעית שאנחנו עובדים עם בית הספר הרב תחומי עמל נופרים בגליל טבריה - חטיבה עליונה ומבצעים סדרת מפגשים לתלמידי כיתות ט' ו י' בנושאי מיומנויות למידה, מוטיבציה, ניהול זמן ופרזנטציה. גם השנה פגשנו מגוון תלמידים מרשים שמתעניין בחומר, משתף בחוויות היום יום שלו וביחד אנחנו מוצאים דרכים לשפר את מיומנויות הלמידה ולהגיע מוכנים יותר לאתגרי הבחינות והלימודים בתיכון ובכלל. תודה רבה לכל התלמידים שהשתתפו, לצוות המורים הנפלא, למר אלדד עטון (רכז עתידים) ולמנחה שלנו עדנה פיחטמן. רוצים שנעביר גם אצלכם פעילויות לתלמידים? אתם מוזמנים לבחור באחת התכניות שלנו כאן ונשמח להגיע: https://www.psifas.co.il/%D7%9C%D7%95%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%9D/#!/high-school